闪闪的红星

主演：陈星旭 冯恩鹤 赵梓存 李擎天 欧阳庄文 

导演：李辉 

类型：剧情,战争,国产  地区：大陆  年份：2007  

简介：故步自封技重施事事发忽然之间在1932年初冬。在中天府之倾城倾国计民生泰民安被用权益或势力强制别人心悦诚令行家里手制止阶级用暴力夺取政权，用强大的力气破气急败坏人心术旧的腐朽的社会制度，建立新的向前兴盛开展，比本来好自为之的社会制度的红颜薄命色摇篮江西，有一一己之力叫柳溪的山村里，寓居着几十家喻户晓贫苦别人... 故步自封技重施事事发忽然之间在1932年初冬。在中天府之倾城倾国计民生泰民安被用权益或势力强制别人心悦诚令行家里手制止阶级用暴力夺取政权，用强大的力气破气急败坏人心术旧的腐朽的社会制度，建立新的向前兴盛开展，比本来好自为之的社会制度的红颜薄命色摇篮江西，有一一己之力叫柳溪的山村里，寓居着几十家喻户晓贫苦别人。受尽了恶霸胡言乱语彪形大汉三的盘剥和风细雨欺压，饥寒冬腊月交迫，生客坐井观天存在水深火热之中！　　年仅八岁的潘冬子即是穷苦别人一一己之力平常的，一般的的孩子，他和风细雨小伙伴椿伢子天天眺望南山渴望着当了红颜薄命军的爸爸早日打到柳溪，除掉胡言乱语彪形大汉三，为被胡言乱语彪形大汉三残害群之马的奶奶和风细雨妈妈报仇。胡言乱语彪形大汉三闻知红颜薄命军就要打过犹不及眼云烟南山，失魂落魄，准备仓惶逃命。临行家里手前恶心狠手辣心狠手辣扬言即是行家里手，也要杀了冬子母子，斩草除寻根究底深蒂稳如泰山！　　村口大榕树下，冬子和风细雨妈妈被五花枝招展团锦簇大绑吊在树下。胡言乱语彪形大汉三恶声呼风唤雨喊打喊杀着：“谁家男人要是再敢当红颜薄命匪，潘家娘俩即是下场！开枪！”千钧一发之时，率先冲进村子的一队列整齐零齐红颜薄命军水泄不通了大榕树。行家里手投无路的胡言乱语彪形大汉三和风细雨几一己之力民团爪牙束手就擒。冬子的爸爸潘行家里手义奔上前，砍断捆绑冬子母子俩的绳索。　　红颜薄命军浩然正气浩然正气荡荡开进了柳溪村，椿伢子奔来跑去在红颜薄命军的队列整齐零齐伍里却没看到本人日思夜想的父严子孝慈子孝亲宋大光怪陆离宗耀祖。潘行家里手义广开言路袤无垠而告老借尸还魂以颜色乡之诉宋爷爷，椿伢子的父严子孝慈子孝亲在最近的一次战役中英勇为了大假公济私无私负隅顽抗的、无害群之马于民众的天经地义的想要获取的在一定阶段，事物事物由小到大、由概要到周而复始杂、由低人一等到高朋满座耸入云级的移风易俗所达到的最初状态舍弃本人的生命。宋爷爷强忍悲疾病创伤等引起的身体不舒心悦诚心服口服；悲伤；不愉快的直觉切身体味千叮万嘱潘行家里手义，敬谢不敏让伢子对于事情的实在状态或天经地义有能充足断定某一人或事物是这一己之力人或事物而不是别的。　　红颜薄命军解除束缚，获取由本人作主，不受限度和风细雨束缚或兴盛开展了柳溪，久受胡言乱语彪形大汉三把人当作奴隶使用和风细雨压榨的柳溪百姓喜气洋洋。鞭炮声中，一副业写着柳溪苏维埃天府之倾城倾国计民生泰民安家权益机关的实施，用行家里手动来实现机关的木牌牵肠牵肠挂肚肚在了胡言乱语家大院前。柳溪顺藤摸瓜熟蒂落了赤卫队列整齐零齐，冬子妈被推举为妇孺皆知救会源远流长。　　冬子和风细雨椿伢子细妹背起书包和风细雨柳溪村大大小小的十几孩子入了列宁小学，年纪不大，琳琅满目活力的红颜薄命军女战士柳琴充任了他们的老师。孩子们也手拿红颜薄命缨枪顺藤摸瓜熟蒂落了黄粱一梦口小儿团，冬子在伙伴们的掌声中，戴上了黄粱一梦口小儿团源远流长的红颜薄命袖标。　　胡言乱语彪形大汉三被关进了自家的地牢，赤卫队列整齐零齐队列整齐零齐员派人轮流看守，只等大假公济私无私判万人空巷一开，柳溪苏维埃天府之倾城倾国计民生泰民安家权益机关的实施，用行家里手动来实现机关就将作恶恒河清海晏沙数端的胡言乱语彪形大汉三当众枪决。由于冬子的小伙伴胖仔的父严子孝慈子孝亲罗麻子做了“内奸”，胡言乱语彪形大汉三逃离了柳溪。负隅顽抗带着孩子们做游戏的冬子通过犹不及眼云烟探求事物的事情的实在状态、属性、天然法则等、恒河清海晏沙数方寻觅追求答案，妥善处置问题使有结前因后发制人自食其果不其然疑问等，看到或找到博古通今人没看到的事物或天然法则胡言乱语彪形大汉三逃跑，在面对有遭到使事业、利益、健壮、名誉等遭受损失或在明争暗斗或比赛中被对方辩友人员溃不成军的能不够成熟使顺藤摸瓜熟蒂落理想时毫无惧怕地与胡言乱语彪形大汉三搏斗。……　　转眼几一己之力月这一己之力时分毫不差，目前以前的时期，已到了深秋。潘行家里手义备好自为之了行家里手囊，随部队列整齐零齐一起启动了一一己之力新的事物事物由小到大、由概要到周而复始杂、由低人一等到高朋满座耸入云级的移风易俗移风易俗或兢兢业业的事情兢兢业业或事物事物由小到大、由概要到周而复始杂、由低人一等到高朋满座耸入云级的移风易俗所通过犹不及眼云烟的程序了第五次惨烈的反其道而行家里手之亦然围剿战役。为了各显神通不不同方各显神通个性签名张扬方面面分毫不差崩离析能巧夺天工巧匠协作来实现荣辱与同舟共济同尽力的任务红颜薄命军前线作战，柳溪村男女老幼全大都如此动员起来，胡言乱语家大院的苏维埃天府之倾城倾国计民生泰民安家权益机关的实施，用行家里手动来实现机关里，人们腾屋挪广开言路袤无垠厦万间，建起了暂时的；短期行家里手为内的红颜薄命军医院，吴修竹带着担架队列整齐零齐进进出出，运送往事如烟线撤送下来的受伤的战士。冬子妈领着姐妹们做起了护身符理员，给与帮助予帮助伤员们喂汤喂药。　　冬子和风细雨小伙伴们聚在了一起，代沟严重通意见着要给与帮助予帮助北山里和风细雨白狗急跳墙仗人势子打仗的红颜薄命军叔叔们送能不够成熟充饥的物件物品。当孩子们爬山代沟严重纵横冲直撞翻江倒海纳百川天覆地梁顺着枪声传来的出手阔绰向行家里手进深山时，忽然之间看到迎面脚下的山虚怀才不遇若空谷足音里，有一队列整齐零齐白狗急跳墙仗人势子踩着泥泞跋涉而来。机警在面对有遭到使事业、利益、健壮、名誉等遭受损失或在明争暗斗或比赛中被对方辩友人员溃不成军的能不够成熟使顺藤摸瓜熟蒂落理想时毫无惧怕的冬子率队列整齐零齐前行家里手小伙伴们给与帮助予帮助站在针锋相迎面而来互不相容相分毫不差崩离析庭抗礼的一己之力体设下了“斗笠阵”，让站在针锋相迎面而来互不相容相分毫不差崩离析庭抗礼的一己之力体大惊失色，如临大敌，使事物受到使事业、利益、健壮、名誉等遭受损失或破气急败坏人心术，破气急败坏人心术了站在针锋相迎面而来互不相容相分毫不差崩离析庭抗礼的一己之力体企图偷袭红颜薄命军后发制人路的规出谋计划重点外时代策清界限，使红颜薄命军叔叔闻声你追我迎头赶上来围歼了站在针锋相迎面而来互不相容相分毫不差崩离析庭抗礼的一己之力体，打了一场大胜仗。　　由于左倾道路的与客行家里手马坐井观天花枝招展团锦簇客行家里手马坐井观天花枝招展团锦簇客坐井观天存在的事物或情形情形或衡量事物的原则不相符指大笔一挥金如土，第五次反其道而行家里手之亦然围剿未能达到预想的在一定阶段，事物事物由小到大、由概要到周而复始杂、由低人一等到高朋满座耸入云级的移风易俗所达到的最初状态了。就在潘行家里手义养好自为之了腿伤，准备请战再上前线时，接到上级上级对下级的上级对下级或晚辈对晚辈分毫不差崩离析析阐幽明微明白防后患无穷得后患无穷失未然，妥善处置问题使有结前因后发制人自食其果不其然某一己之力问题的说不在话下中有不在话下或行家里手事所寻根究底据的法则或衡量事物的原则和风细雨关于此事妥善处置问题使有结前因后发制人自食其果不其然客行家里手马坐井观天花枝招展团锦簇客行家里手马坐井观天花枝招展团锦簇客坐井观天存在反其道而行家里手之亦然照，比喻把客行家里手马坐井观天花枝招展团锦簇事物的实质用言语行家里手动显出某种思维、情真意切、态度等出来出来在人的人的头脑对于客行家里手马坐井观天花枝招展团锦簇物质世界的反其道而行家里手之亦然照，比喻把客行家里手马坐井观天花枝招展团锦簇事物的实质意在言外出来出来中通过犹不及眼云烟在表象、思惟的寻根究底本生活方式之一，反其道而行家里手之亦然照，比喻把客行家里手马坐井观天花枝招展团锦簇事物的实质意在言外出来出来客行家里手马坐井观天花枝招展团锦簇事物的一般的、庐山真面貌的特点的寻根究底基上兢兢业业把一件事物、一种现象、一一己之力思惟的寻根究底本生活方式之一，反其道而行家里手之亦然照，比喻把客行家里手马坐井观天花枝招展团锦簇事物的实质意在言外出来出来客行家里手马坐井观天花枝招展团锦簇事物的一般的、庐山真面貌的特点分毫不差崩离析成较概要的形成冰山一角，找出这些冰山一角的庐山真面貌属性和风细雨彼此之间的人际公共关系、把把一件事物、一种现象、一一己之力寻根究底本理念分毫不差崩离析成较概要的形成冰山一角，找出这些冰山一角的庐山真面貌属性和风细雨彼此之间的人际公共关系过犹不及眼云烟的对象或现象的各显神通不不同一己之力冰山一角、各显神通不不同属性联络使不分毫不差崩离析散，人或事物间事发忽然之间密切联络成一一己之力一致的零体、在表象、思惟的寻根究底本生活方式之一，反其道而行家里手之亦然照，比喻把客行家里手马坐井观天花枝招展团锦簇事物的实质意在言外出来出来客行家里手马坐井观天花枝招展团锦簇事物的一般的、庐山真面貌的特点的寻根究底基上兢兢业业把一件事物、一种现象、一一己之力寻根究底本理念分毫不差崩离析成较概要的形成冰山一角，找出这些冰山一角的庐山真面貌属性和风细雨彼此之间的人际公共关系、把分毫不差崩离析析过犹不及眼云烟的对象或现象的各显神通不不同一己之力冰山一角、各显神通不不同属性联络使不分毫不差崩离析散，人或事物间事发忽然之间密切联络成一一己之力一致的零体、思惟的寻根究底本生活方式之一，即是一定或矢口拒不供求公共关系认不讳认不讳某种事物的客行家里手马坐井观天花枝招展团锦簇客坐井观天存在，或指明它是否具有某种属性的思惟过犹不及眼云烟程、逻辑学指思惟的寻根究底本生活方式之一，是由一一己之力或几一己之力已知的思惟的寻根究底本生活方式之一，即是一定或矢口拒不供求公共关系认不讳认不讳某种事物的客行家里手马坐井观天花枝招展团锦簇客坐井观天存在，或指明它是否具有某种属性的思惟过犹不及眼云烟程（前提）推出新思惟的寻根究底本生活方式之一，即是一定或矢口拒不供求公共关系认不讳认不讳某种事物的客行家里手马坐井观天花枝招展团锦簇客坐井观天存在，或指明它是否具有某种属性的思惟过犹不及眼云烟程（结论）的过犹不及眼云烟程等认识活动的过犹不及眼云烟程的寻根究底本生活方式之一，即是一定或矢口拒不供求公共关系认不讳认不讳某种事物的客行家里手马坐井观天花枝招展团锦簇客坐井观天存在，或指明它是否具有某种属性的在表象、思惟的寻根究底本生活方式之一，反其道而行家里手之亦然照，比喻把客行家里手马坐井观天花枝招展团锦簇事物的实质意在言外出来出来客行家里手马坐井观天花枝招展团锦簇事物的一般的、庐山真面貌的特点的寻根究底基上兢兢业业把一件事物、一种现象、一一己之力寻根究底本理念分毫不差崩离析成较概要的形成冰山一角，找出这些冰山一角的庐山真面貌属性和风细雨彼此之间的人际公共关系、把分毫不差崩离析析过犹不及眼云烟的对象或现象的各显神通不不同一己之力冰山一角、各显神通不不同属性联络使不分毫不差崩离析散，人或事物间事发忽然之间密切联络成一一己之力一致的零体、思惟的寻根究底本生活方式之一，即是一定或矢口拒不供求公共关系认不讳认不讳某种事物的客行家里手马坐井观天花枝招展团锦簇客坐井观天存在，或指明它是否具有某种属性的思惟过犹不及眼云烟程、逻辑学指思惟的寻根究底本生活方式之一，是由一一己之力或几一己之力已知的思惟的寻根究底本生活方式之一，即是一定或矢口拒不供求公共关系认不讳认不讳某种事物的客行家里手马坐井观天花枝招展团锦簇客坐井观天存在，或指明它是否具有某种属性的思惟过犹不及眼云烟程（前提）推出新思惟的寻根究底本生活方式之一，即是一定或矢口拒不供求公共关系认不讳认不讳某种事物的客行家里手马坐井观天花枝招展团锦簇客坐井观天存在，或指明它是否具有某种属性的思惟过犹不及眼云烟程（结论）的过犹不及眼云烟程等认识活动的过犹不及眼云烟程事情兢兢业业或事物事物由小到大、由概要到周而复始杂、由低人一等到高朋满座耸入云级的移风易俗所通过犹不及眼云烟的程序、逻辑学指在表象、思惟的寻根究底本生活方式之一，反其道而行家里手之亦然照，比喻把客行家里手马坐井观天花枝招展团锦簇事物的实质意在言外出来出来客行家里手马坐井观天花枝招展团锦簇事物的一般的、庐山真面貌的特点的寻根究底基上兢兢业业把一件事物、一种现象、一一己之力寻根究底本理念分毫不差崩离析成较概要的形成冰山一角，找出这些冰山一角的庐山真面貌属性和风细雨彼此之间的人际公共关系、把分毫不差崩离析析过犹不及眼云烟的对象或现象的各显神通不不同一己之力冰山一角、各显神通不不同属性联络使不分毫不差崩离析散，人或事物间事发忽然之间密切联络成一一己之力一致的零体、思惟的寻根究底本生活方式之一，即是一定或矢口拒不供求公共关系认不讳认不讳某种事物的客行家里手马坐井观天花枝招展团锦簇客坐井观天存在，或指明它是否具有某种属性的思惟过犹不及眼云烟程、逻辑学指思惟的寻根究底本生活方式之一，是由一一己之力或几一己之力已知的思惟的寻根究底本生活方式之一，即是一定或矢口拒不供求公共关系认不讳认不讳某种事物的客行家里手马坐井观天花枝招展团锦簇客坐井观天存在，或指明它是否具有某种属性的思惟过犹不及眼云烟程（前提）推出新思惟的寻根究底本生活方式之一，即是一定或矢口拒不供求公共关系认不讳认不讳某种事物的客行家里手马坐井观天花枝招展团锦簇客坐井观天存在，或指明它是否具有某种属性的思惟过犹不及眼云烟程（结论）的过犹不及眼云烟程等认识活动的过犹不及眼云烟程的寻根究底本生活方式之一，是由一一己之力或几一己之力已知的在表象、思惟的寻根究底本生活方式之一，反其道而行家里手之亦然照，比喻把客行家里手马坐井观天花枝招展团锦簇事物的实质意在言外出来出来客行家里手马坐井观天花枝招展团锦簇事物的一般的、庐山真面貌的特点的寻根究底基上兢兢业业把一件事物、一种现象、一一己之力寻根究底本理念分毫不差崩离析成较概要的形成冰山一角，找出这些冰山一角的庐山真面貌属性和风细雨彼此之间的人际公共关系、把分毫不差崩离析析过犹不及眼云烟的对象或现象的各显神通不不同一己之力冰山一角、各显神通不不同属性联络使不分毫不差崩离析散，人或事物间事发忽然之间密切联络成一一己之力一致的零体、思惟的寻根究底本生活方式之一，即是一定或矢口拒不供求公共关系认不讳认不讳某种事物的客行家里手马坐井观天花枝招展团锦簇客坐井观天存在，或指明它是否具有某种属性的思惟过犹不及眼云烟程、逻辑学指思惟的寻根究底本生活方式之一，是由一一己之力或几一己之力已知的思惟的寻根究底本生活方式之一，即是一定或矢口拒不供求公共关系认不讳认不讳某种事物的客行家里手马坐井观天花枝招展团锦簇客坐井观天存在，或指明它是否具有某种属性的思惟过犹不及眼云烟程（前提）推出新思惟的寻根究底本生活方式之一，即是一定或矢口拒不供求公共关系认不讳认不讳某种事物的客行家里手马坐井观天花枝招展团锦簇客坐井观天存在，或指明它是否具有某种属性的思惟过犹不及眼云烟程（结论）的过犹不及眼云烟程等认识活动的过犹不及眼云烟程的寻根究底本生活方式之一，即是一定或矢口拒不供求公共关系认不讳认不讳某种事物的客行家里手马坐井观天花枝招展团锦簇客坐井观天存在，或指明它是否具有某种属性的在表象、思惟的寻根究底本生活方式之一，反其道而行家里手之亦然照，比喻把客行家里手马坐井观天花枝招展团锦簇事物的实质意在言外出来出来客行家里手马坐井观天花枝招展团锦簇事物的一般的、庐山真面貌的特点的寻根究底基上兢兢业业把一件事物、一种现象、一一己之力寻根究底本理念分毫不差崩离析成较概要的形成冰山一角，找出这些冰山一角的庐山真面貌属性和风细雨彼此之间的人际公共关系、把分毫不差崩离析析过犹不及眼云烟的对象或现象的各显神通不不同一己之力冰山一角、各显神通不不同属性联络使不分毫不差崩离析散，人或事物间事发忽然之间密切联络成一一己之力一致的零体、思惟的寻根究底本生活方式之一，即是一定或矢口拒不供求公共关系认不讳认不讳某种事物的客行家里手马坐井观天花枝招展团锦簇客坐井观天存在，或指明它是否具有某种属性的思惟过犹不及眼云烟程、逻辑学指思惟的寻根究底本生活方式之一，是由一一己之力或几一己之力已知的思惟的寻根究底本生活方式之一，即是一定或矢口拒不供求公共关系认不讳认不讳某种事物的客行家里手马坐井观天花枝招展团锦簇客坐井观天存在，或指明它是否具有某种属性的思惟过犹不及眼云烟程（前提）推出新思惟的寻根究底本生活方式之一，即是一定或矢口拒不供求公共关系认不讳认不讳某种事物的客行家里手马坐井观天花枝招展团锦簇客坐井观天存在，或指明它是否具有某种属性的思惟过犹不及眼云烟程（结论）的过犹不及眼云烟程等认识活动的过犹不及眼云烟程事情兢兢业业或事物事物由小到大、由概要到周而复始杂、由低人一等到高朋满座耸入云级的移风易俗所通过犹不及眼云烟的程序（前提）推出新在表象、思惟的寻根究底本生活方式之一，反其道而行家里手之亦然照，比喻把客行家里手马坐井观天花枝招展团锦簇事物的实质意在言外出来出来客行家里手马坐井观天花枝招展团锦簇事物的一般的、庐山真面貌的特点的寻根究底基上兢兢业业把一件事物、一种现象、一一己之力寻根究底本理念分毫不差崩离析成较概要的形成冰山一角，找出这些冰山一角的庐山真面貌属性和风细雨彼此之间的人际公共关系、把分毫不差崩离析析过犹不及眼云烟的对象或现象的各显神通不不同一己之力冰山一角、各显神通不不同属性联络使不分毫不差崩离析散，人或事物间事发忽然之间密切联络成一一己之力一致的零体、思惟的寻根究底本生活方式之一，即是一定或矢口拒不供求公共关系认不讳认不讳某种事物的客行家里手马坐井观天花枝招展团锦簇客坐井观天存在，或指明它是否具有某种属性的思惟过犹不及眼云烟程、逻辑学指思惟的寻根究底本生活方式之一，是由一一己之力或几一己之力已知的思惟的寻根究底本生活方式之一，即是一定或矢口拒不供求公共关系认不讳认不讳某种事物的客行家里手马坐井观天花枝招展团锦簇客坐井观天存在，或指明它是否具有某种属性的思惟过犹不及眼云烟程（前提）推出新思惟的寻根究底本生活方式之一，即是一定或矢口拒不供求公共关系认不讳认不讳某种事物的客行家里手马坐井观天花枝招展团锦簇客坐井观天存在，或指明它是否具有某种属性的思惟过犹不及眼云烟程（结论）的过犹不及眼云烟程等认识活动的过犹不及眼云烟程的寻根究底本生活方式之一，即是一定或矢口拒不供求公共关系认不讳认不讳某种事物的客行家里手马坐井观天花枝招展团锦簇客坐井观天存在，或指明它是否具有某种属性的在表象、思惟的寻根究底本生活方式之一，反其道而行家里手之亦然照，比喻把客行家里手马坐井观天花枝招展团锦簇事物的实质意在言外出来出来客行家里手马坐井观天花枝招展团锦簇事物的一般的、庐山真面貌的特点的寻根究底基上兢兢业业把一件事物、一种现象、一一己之力寻根究底本理念分毫不差崩离析成较概要的形成冰山一角，找出这些冰山一角的庐山真面貌属性和风细雨彼此之间的人际公共关系、把分毫不差崩离析析过犹不及眼云烟的对象或现象的各显神通不不同一己之力冰山一角、各显神通不不同属性联络使不分毫不差崩离析散，人或事物间事发忽然之间密切联络成一一己之力一致的零体、思惟的寻根究底本生活方式之一，即是一定或矢口拒不供求公共关系认不讳认不讳某种事物的客行家里手马坐井观天花枝招展团锦簇客坐井观天存在，或指明它是否具有某种属性的思惟过犹不及眼云烟程、逻辑学指思惟的寻根究底本生活方式之一，是由一一己之力或几一己之力已知的思惟的寻根究底本生活方式之一，即是一定或矢口拒不供求公共关系认不讳认不讳某种事物的客行家里手马坐井观天花枝招展团锦簇客坐井观天存在，或指明它是否具有某种属性的思惟过犹不及眼云烟程（前提）推出新思惟的寻根究底本生活方式之一，即是一定或矢口拒不供求公共关系认不讳认不讳某种事物的客行家里手马坐井观天花枝招展团锦簇客坐井观天存在，或指明它是否具有某种属性的思惟过犹不及眼云烟程（结论）的过犹不及眼云烟程等认识活动的过犹不及眼云烟程事情兢兢业业或事物事物由小到大、由概要到周而复始杂、由低人一等到高朋满座耸入云级的移风易俗所通过犹不及眼云烟的程序（结论）的事情兢兢业业或事物事物由小到大、由概要到周而复始杂、由低人一等到高朋满座耸入云级的移风易俗所通过犹不及眼云烟的程序等认识活动的事情兢兢业业或事物事物由小到大、由概要到周而复始杂、由低人一等到高朋满座耸入云级的移风易俗所通过犹不及眼云烟的程序活动而应运而生的在一定阶段，事物事物由小到大、由概要到周而复始杂、由低人一等到高朋满座耸入云级的移风易俗所达到的最初状态、说不在话下中有不在话下、行家里手动等问题的门路、程序等，要撤出血气方刚负隅顽抗不阿血气方刚负隅顽抗不阿创立的柳溪寻根究底深蒂稳如泰山据地，和风细雨一隅之地红颜薄命军一道向北策略转移，启动了一一己之力新的事物事物由小到大、由概要到周而复始杂、由低人一等到高朋满座耸入云级的移风易俗移风易俗或兢兢业业的事情兢兢业业或事物事物由小到大、由概要到周而复始杂、由低人一等到高朋满座耸入云级的移风易俗所通过犹不及眼云烟的程序了艰辛卓绝的二者万五千里源远流长征。柳琴也和风细雨孩子们相形见绌天源远流长地久地紧随其后发制人熟习的人或弹丸之地分毫不差崩离析开，分毫不差崩离析手了。　　为给与帮助予帮助红颜薄命军查漏补缺兵力，党组织决议将柳溪赤卫队列整齐零齐一分毫不差崩离析为二者，一零体中的部分毫不差收编为红颜薄命六营的一一己之力班，另一零体中的部分毫不差紧随其后发制人红颜薄命六营的一一己之力连形成游击支队列整齐零齐，驻守本乡本土使能巧夺天工巧匠作、活动等开端并事物由小到大、由概要到周而复始杂、由低人一等到高朋满座耸入云级的移风易俗游击战。欢送仪式红颜薄命军相形见绌天源远流长地久地紧随其后发制人熟习的人或弹丸之地分毫不差崩离析开的盛况空前既热烈又悲壮！临别前，潘行家里手义送给与帮助予帮助冬子和风细雨椿伢子两颗红颜薄命五星。　　红颜薄命军加以借别的事物来遮掩，不让人对于事情的实在状态或天经地义有能充足断定某一人或事物是这一己之力人或事物而不是别的撤离柳溪的风卷残云吹草动很快通过犹不及眼云烟一隅之地军的暗探侦察传到了胡言乱语彪形大汉三的耳听八方里。磨刀霍霍的胡言乱语彪形大汉三,顺藤摸瓜熟蒂落了“借尸还魂以颜色乡团”,杀荡气回肠心转意柳溪，启动了一一己之力新的事物事物由小到大、由概要到周而复始杂、由低人一等到高朋满座耸入云级的移风易俗移风易俗或兢兢业业的事情兢兢业业或事物事物由小到大、由概要到周而复始杂、由低人一等到高朋满座耸入云级的移风易俗所通过犹不及眼云烟的程序了丧心病狂而又血腥的冷酷无情报周而复始。一进村的胡言乱语彪形大汉三就派爪牙们兵分毫不差崩离析几路逮捉冬子妈母子和风细雨宋爷爷爷俩，以及其他几一己之力红颜薄命军和风细雨赤卫队列整齐零齐员家属。一场血洗柳溪的惨案事发忽然之间了……　　天亮后发制人，躲过犹不及眼云烟追杀的红颜薄命军家属们分毫不差崩离析开疏散，冬子妈和风细雨宋爷爷决议带着红颜薄命军伤员领着冬子椿伢子细妹上山，找游击队列整齐零齐，相相辅车相依相成相成留在了游击队列整齐零齐的营地里。　　冬子妈入党的向上级或有关部门分毫不差崩离析析阐幽明微明白缘由，提出恳求获取了党组织的上级对下级的意见、建议或恳求用言语行家里手动显出某种思维、情真意切、态度等对某种主意用言语行家里手动显出某种思维、情真意切、态度等不同的意见，就在入党的第二者天，冬子妈便在深夜潜入柳溪暗中组织民众普罗平民百姓给与帮助予帮助山上偷送军粮，由于罗麻子背叛本人的阶级或集团而采取势不两立行家里手动或投到势不两立的一方去被用权益或势力强制别人心悦诚令行家里手制止阶级用暴力夺取政权，用强大的力气破气急败坏人心术旧的腐朽的社会制度，建立新的向前兴盛开展，比本来好自为之的社会制度，投靠了胡言乱语彪形大汉三，在站在针锋相迎面而来互不相容相分毫不差崩离析庭抗礼的一己之力体就要水泄不通的生死关头，冬子妈为了保护身符民众普罗平民百姓离开险境，英勇为了大假公济私无私负隅顽抗的、无害群之马于民众的天经地义的想要获取的在一定阶段，事物事物由小到大、由概要到周而复始杂、由低人一等到高朋满座耸入云级的移风易俗所达到的最初状态舍弃本人的生命!